چندروز پیش با یکی از برادران اهل سنت صحبت می کردم وی گفت :شما برادران تشیع چرا به امامان خود مراجعه می کنید واز ایشان طلب شفاعت می کنید....ادامه مطلب را بخوانید لطفا

چندروز پیش با یکی از برادران اهل سنت صحبت می کردم وی گفت :شما برادران تشیع چرا به امامان خود مراجعه می کنید واز ایشان طلب شفاعت می کنید؟

من در جواب ایشان گفتم که ببین عزیزم ما از پیامبران وائمه به عنوان یک واسطه استفاده می کنیم ایشان اولیاء خداوند در روی زمین هستند وحجت خدامی باشندوما از ایشان به عنوان وسیله استفاده می کنیم.

یک مثال خیلی ساده :شما برای انجام کاری باید بروی نزد یک مسئولی . شایدچندروزمنتظر باشی که فلان مسئول شما را بپذیرد یا خیر!اما اگر کسی را داشته باشی می تونی در دقایق اولیه مسئول مربوطه را ببینی ومشکل خودرا حل کنی.

اماایمیلی را ازسایت "ایران حال"دریافت کردم که در آن آیت الله العظمی وحیدخراسانی به صورت علمی واستفاده از آیات قرآنی به این موضوع پرداخته اند که در ادامه می خوانیم

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مسأله‌ی توسل یکی از مباحث بسیار عمیق در فرهنگ اسلام است و توضیح آن نیاز به بحث فراوانی دارد، ولی مختصراً به نکاتی اشاره می‌نمائیم اگر شیعه به ائمه: متوسل می‌شوند و از ایشان چیزی طلب می‌نمایند، از این جهت است که ائمه:

حجّت خدا بوده و وسیله و واسطه بین خلق و خدای تعالی می‌باشند و هر عطایی که از ایشان برسد به اذن خدای تعالی و فضل اوست خدای تعالی در سوره‌ی مائده آیه‌ی 35 می‌فرماید «وابتغوا الیه الوسیلة» برای تقرب به خدا وسیله‌ای بجویید.

و از ما خواسته است که در مقام در خواست از او وسیله و واسطه‌ای قرار دهیم و بهترین واسطه و وسیله همان کسانی هستند که خدای تعالی ایشان را حجت قرار داده و در بالاترین درجات قرب قرار داشته و مقرب ترین و نزدیک ترین مخلوقات به خدای تعالی می‌باشند، لذا در دعای توسل اهل بیت: را شفیع خود در درگاه خدا قرار داده و به واسطه‌ی ایشان به خدای تعالی رو می‌نمائیم.

آنچه از آیات قرآن کریم استفاده می‌شود این است که انبیاء بزرگ الهی: نیز به اذن خدای تعالی به روا نمودن حاجات مردم اقدام نموده و به اذن خدای تعالی اموری را که از عهده‌ی انسان‌ها خارج است انجام می‌دادند، و این مطلب نه تنها شرک نیست بلکه عین توحید است، چرا که تمام این افعال به اذن الهی و دستور او صورت می‌گیرد

لذا در قرآن کریم سوره‌ی آل عمران آیه‌ی 49 آمده است که حضرت عیسی: فرمودند «انی اخلق لکم من الطین کهیئة الطیر فانفخ فیه فیکون طیرا باذن الله و ابرئ الاکمه و الابرص و احی الموتی باذن الله آیا می‌توان حضرت عیسی7 را به شرک متهم نمود؟

از آنجا که به نصّ قرآن حضرت عیسی7 مردگان را به اذن خدای تعالی زنده می‌نماید و این مطلب شرک نمی‌باشد انجام این امور از اوصیاء پیامبران: و اولیاء الهی نیز شرک نبوده و عین توحید می‌باشد

 

منبع خبر : سايت معظم له - http://www.vahid-khorasani.ir/web/index.php?option=com_content&view=article&id=6196&Itemid=635&lang=fa